Dâng sớ cầu an & Cúng sao giải hạn

Trong Kinh Pháp Cú, Đức Phật có dạy: Dù cho lên non, xuống biển vào hang, nghiệp báo đã mang, vẫn theo con người, như hình với bóng, không ai có thể, tránh được thoát được.

Dâng sớ cầu an

Tiền mất tật mang

Cúng sao giải hạn

Tai nạn vẫn tới

Thiền môn chân chánh

Dạy người thực hành

Tu tâm dưỡng tánh

Theo bát chánh đạo

Việc ác không làm

Nên làm việc thiện

Giữ tâm thanh tịnh

Như chư Phật dạy

* * *

Trong đời sống này, dù đông hay tây, Việt Tàu Phi Ấn, Anh Pháp Mỹ Nga, hễ là người ta, không hề phân biệt, dù nam hay nữ, biết chữ hoặc không, tông môn giáo phái, tín đồ tu sĩ, bác sĩ luật sư, xuất xứ ngành nghề, trẻ già bé lớn, thường dân quan chức, học thức ít nhiều, không điều riêng tư, da trắng da đen, da vàng da đỏ, không bỏ một ai, thảy đều thường gặp: những chuyện may rũi, chuyện được chuyện mất, chuyện hên chuyện xui, chuyện vui chuyện buồn, luôn luôn thay đổi, trong mỗi phút giây, lúc được tán thán, khi bị phỉ báng, nhiều khi chán ngán, cái cảnh tình đời, lúc được lên voi, khi bị xuống chó, không ai thèm ngó, vợ bỏ con chê, lúc được lên hương, khi bị lọt mương, hết đường chạy chọt, lúc được hiển vinh, khi bị tủi nhục, ở tù rục xương, lúc được sung sướng, khi bị khổ đau, không sao kể xiết.

Những lúc vui sướng, cuộc đời lên hương, chỉ biết thụ hưởng, phủ phê hỉ hả, không nhớ gì cả. Nhưng khi quá khổ, chịu đựng không thấu, tranh đấu đảo điên, khổ nạn liên miên, bấy giờ mới nhớ, đến chuyện cầu nguyện, khấn vái thần linh, van xin bồ tát, khẩn cầu thượng đế, ban cho phép lành, dành cho phép lạ, hy vọng cầu may, đổi thay vận mệnh.

Bởi vậy cho nên, mỗi dịp đầu năm, sau tết nguyên đán, mùng tám tháng giêng, người ta thường hay, chạy ngay vào chùa, nhân mùa thượng ngươn, dâng sớ cầu an, cúng sao giải hạn, cầu cho nạn khỏi, cầu cho tai qua, cầu cho toàn gia, bình an vô sự, kể từ đầu năm, chí những cuối năm. Sẵn dịp trăng rằm, cầu luôn đủ thứ: nào được buôn may, gặp hên bán đắt, một vốn bốn lời, nhất bổn vạn lợi, không đợi kiếp sau, kiếp này trúng số, con cháu đỗ đạt, tiền bạc như nước, sắm xe tậu nhà, tha hồ sung sướng. Các chuyện cầu nguyện, van xin cầu khẩn, khấn vái như vậy, có thực hay không, có được gì không?

Người thì nói có, hễ cầu thì được, linh ứng vô cùng, nên tin là có, mất mát gì đâu. Kẻ lại nói không, trông chi chuyện đó, nằm mơ thì có, mở mắt tay không, không vẫn hoàn không, uổng công dâng sớ, mất tiền cúng sao, mau mau tỉnh thức! Tại sao như vậy? Bởi vì, thử hỏi: Sớ kia ai đọc? đọc cho ai nghe? chấp nhận hay không? thực không ai biết! Sao nọ ở đâu? ảnh hưởng thế nào? thực không ai biết! Hãy nhân dịp này, chúng ta cùng nhau, xét thử xem sao, cái chuyện đầu năm, dâng sớ cầu an, cúng sao giải hạn, có đúng chánh pháp, có ích lợi gì, thực tế hay không?

Thực ra nếu như, người ta tu nhân, tích phước nhiều đời, từ trước đến nay, thì được gặp may, không cần cầu nguyện, chẳng cần van vái, dâng sớ cầu an, cúng sao giải hạn. Những người đạo khác, đâu có bận tâm, dâng sớ cầu an, cúng sao giải hạn, nhưng họ có phước, họ vẫn gặp may, tiêu tai khỏi nạn, tam tai đại hạn, chẳng nghĩa lý gì, chẳng cần cúng sao,  Hãy thử suy nghĩ: Tại sao như vậy?

Bởi theo thông lệ, từ xưa tới nay, nhiều người thường hay, vào chùa đầu năm, dâng sớ cầu an, cúng sao giải hạn, nhưng mà tai nạn, vẫn tới ào ào, làm sao giải thích?Theo đúng chánh pháp, chúng ta phát tâm, giúp đời giúp người, gặp chuyện khó khăn, khốn khó khổ đau, cùng nhau tu tập, hạnh nguyện bố thí, tài thí pháp thí, cùng vô úy thí, cứu nhân độ thế, giúp đỡ tiền của, giúp công giúp sức, giúp lời chỉ dẫn, khuyên lơn an ủi, cho người bớt lo, cho đời bớt khổ, bớt cơn sợ hãi, thấy đâu là phải, việc đúng thì làm, đúng với chánh đạo. Làm được như vậy, chúng ta được phước, dù không mong cầu, chắc chắn không nghi. Khi tích được phước, dù ít hay nhiều, phước báo lai đáo, nghiệp báo tiêu trừ, chúng ta gặp may, tai qua nạn khỏi, gặp thầy gặp thuốc, tưởng như phép lạ.

Thử xét thí dụ: trên chuyến phi cơ, xe hơi xe lửa, xe đò tàu thủy, chỉ khi gặp nạn, mới biết người nào, có phước bao nhiêu. Người nào phước nhiều, thoát nạn hiểm nguy, đường tơ kẻ tóc, một cách lạ lùng, hoàn toàn an ổn, người đời cho là: phép lạ hiển linh, thần linh cứu độ, người đó số hên, cho nên mạng lớn. Người nào kém phước, cũng được người cứu, chậm hơn một chút, xây xát ít nhiều, người đời cho là: người đó cũng hên, nên còn cứu kịp. Người nào vô phước, rước họa vào thân, các kẻ ác nhân, làm việc thất đức, không chịu tích phước, chẳng chịu tu nhân, thân không giữ được, người đời cho là: tới số mạng vong, không ai cứu nổi!

Lúc gặp hiểm nguy, người cầu Đức Mẹ, kẻ khấn Quán Âm, lâm râm cầu nguyện. Nếu như cả hai, cùng được thoát hiểm, vị nào cứu họ? Còn nếu cả hai, đều bị thảm tai, chúng ta thử hỏi: Hai ngài ở đâu, chẳng nghe kêu cứu? Bác ái từ bi, sao nghe chẳng cứu?  Thực ra đó là: chẳng có vị nào, cứu hay không cứu, các người gặp nạn. Chúng ta nên biết, sự thực chính là: chỉ có phước báu,do ở thiện tâm, cứu giúp con người, khi gặp tai biến, dù ở nơi đâu, trên đất trên không, trên sông trên biển. Còn phước thì sống, hết phước mạng vong, đừng mong cầu khẩn, hãy mau giác ngộ.

Trong Kinh A Hàm, Đức Phật có dạy:Chỉ có phước báo, mới có thể làm, giảm thiểu nghiệp báo. Phước báo là do, việc làm phước thiện, chính mình tạo ra, chứ không phải do, thượng đế ban cho, hay do cầu nguyện. Nếu cầu nguyện được, tại sao nhiều người, cùng cầu cùng nguyện, kẻ chết người sống? kẻ qua người vướng?

Chúng ta nên biết, sự thực chính là: người nào tích phước, từ trước đến nay, không cần cầu nguyện, cuộc đời cũng an,ít gặp nguy nan, ít có sóng gió, ít có trắc trở, đở bớt phiền muộn, tai qua nạn khỏi, chuyện lớn hóa nhỏ, chuyện nhỏ hóa không, chuyện khó hoá dễ. Khi tích phước đức, dù ít hay nhiều, đều được hưởng phước, rước được điều may, không hay thất bại, tại thế an vui, tai qua nạn khỏi, gặp thầy gặp thuốc, không chuốc ưu phiền, người hiền thường gặp, bệnh tật tiêu trừ, tưởng như phép lạ. Còn như cầu nguyện, mà không tích phước, thì cũng như không, chẳng nên trông mong, phép lạ xảy đến! Nghiệp báo cũng do, chính mình tạo ra, chứ không phải do, thượng đế thần linh, hay bất cứ ai, xúi bảo mình làm.

Chính do tâm tham, xui khiến người ta, nổi lên tâm ma, cầu xin tiền tài, giàu sang sung sướng, một chút phẩm vật, nhỏ nhoi chút xíu, dâng cúng cho chùa, nhà thờ đền miếu, cầu xin bạc triệu, liệu còn chưa đủ, ngủ nghỉ ăn uống, muốn danh muốn lợi, tài sắc phù du, muốn tu nên bỏ. Chính do tâm sân, xui khiến người ta, nổi lên tâm ma, cầu xin thắng kiện, tàn hại kẻ thù, triệt hạ đối thủ, người họ không ưa, vui mừng khi thấy, kẻ thù thê thảm, sống trong khổ nhục, chết cũng không xong, họ mới hài lòng. Chính do tâm si, xui khiến người ta, nổi lên tâm ma, cầu nguyện vãng sanh, tây phương cực lạc, mà không cần tu, không gìn giữ giới, ngay trong hiện đời, đợi lúc hấp hối, nói với người nhà, rước nhiều ông bà, đến nhà hộ niệm, chỉ niệm mười tiếng, liền khiến được lên, cảnh giới Di Đà: thiệt là vô minh!

Trong Kinh A Hàm, Đức Phật có dạy, thí dụ như sau: Nếu một người nào, phải bị trừng phạt, nuốt một nắm muối, thì sẽ đau khổ, biết là dường nào. Nếu bỏ nắm muối, vào một tô nước, rồi mới phải uống, thì sẽ dễ chịu, hơn một chút xíu. Nếu bỏ nắm muối, vào một lu nước, rồi mới phải uống, thì sẽ dễ chịu, nhiều hơn chút nữa. Nếu bỏ nắm muối, vào một hồ nước, rồi mới uống vào, thì dễ như không, không còn lớn chuyện.

Nắm muối tượng trưng, cho các nghiệp nhân, bất thiện chẳng lành, con người đã tạo, từ trước đến nay, bây giờ phải lãnh, nghiệp quả nghiệp báo, nói chung đó là: quả báo khổ đau, không sao tránh khỏi.

Chỉ có phước báo, ít hay là nhiều, tượng trưng tô nước, lu nước hồ nước, mới có thể giúp, con người vượt qua, sóng gió ba đào, nạn tai đau khổ, như vậy mà thôi. Đó mới thực là: chí công vô tư. Mình làm mình hưởng. Mình làm mình chịu.

Con người nên lo, dừng nghiệp chuyển nghiệp, tự mình suy xét, chính bản thân mình, đừng nhìn người khác, tu sửa ba nghiệp: thân khẩu và ý, đừng làm bậy bạ, đừng nói tốt xấu, đừng nghĩ vẫn vơ, ngay từ bây giờ, đừng đợi đến khi, nghiệp báo xảy ra, dù có rên la, không còn kịp nữa, nghiệp báo vay trả, chẳng ai thoát cả, van xin cầu khẩn, thì cũng muộn màng! Cầu nguyện van xin, dù tin hay không, thực sự chẳng giúp, chẳng ích gì đâu. Hãy thử suy nghĩ: Tại sao như vậy?

Bởi vì các vị, giáo chủ giáo phẩm, giáo quyền cao cấp, giáo hội trung ương, giáo sĩ địa phương, một khi tai ương, đến lúc xảy ra, là ai cũng vậy, cũng phải trả nghiệp, đã tạo trước kia, nhiều đời nhiều kiếp, hoặc trong kiếp này, cũng bị nguyền rủa, vu khống cáo gian, xử án khổ nạn, bắt bớ giam cầm, ám sát giết hại, dù là người thân, cũng không thay được.

Trong Kinh Pháp Cú, Đức Phật có dạy: Dù cho lên non, xuống biển vào hang, nghiệp báo đã mang, vẫn theo con người, như hình với bóng, không ai có thể, tránh được thoát được.

Tóm lại: xưa nay, cuộc đời đổi thay, vui buồn sướng khổ, cũng tại con người, tạo phước cũng có, tạo nghiệp cũng có, tạo phước hưởng phước, hưởng phước báo lành, tạo nhân lãnh quả, nhân thiện quả hiền, nghiệp ác quả dữ. Đúng luật nhân quả, áp dụng ba đời: quá khứ hiện tại, và cả vị lai, chẳng hề sai chạy, chẳng vị nể ai, bất cứ người nào, dù tin hay không, nếu đã gieo nhân, cũng đều gặt quả. Trong sách có câu, cổ nhân thường dạy: Lưới trời tuy thưa, mà chưa ai thoát. Chữ "trời" có nghĩa: nghiệp báo đã mang, đến giờ phải trả, chưa ai thoát được.

Thượng đế thần linh, ơn trên thiêng liêng, chí công vô tư, không bao giờ làm, theo lời cầu nguyện, van xin khấn vái, của những con người, chẳng tích phước đức, lại gây ác nhân, thất đức vô cùng. Chẳng hạn như là: nay đâm bị thóc, mai thọc bị gạo, vu khống cáo gian, khai man lý lịch, lợi dụng pháp luật, xúi người kiện tụng, lợi dụng thần thánh, kiếm tiền bất chánh, giựt hụi quịt nợ, sang đoạt tài sản, chiếm hữu tác quyền, làm tiền trắng trợn, hung tợn hiếp người, bần cùng cô thế, bất kể khổ đau, của bao người khác.

Ngày xưa chư Tổ, có lòng dạy dỗ, con người phát tâm, làm lành lánh dữ, tạo nên phương tiện, dâng sớ cầu an, cúng sao giải hạn. Mục đích khuyến dụ, mọi người về chùa, cúng kiến lễ lạy, mong cầu an tâm, gia đạo hòa bình, tánh tình hướng thiện, rồi nhân dịp đó, truyền bá chánh pháp, thuyết giảng giáo lý, chỉ bát chánh đạo, đó là: chánh kiến, và chánh tư duy, chánh ngữ chánh nghiệp, cùng là chánh mạng, và chánh tinh tấn, chánh niệm chánh định, giảng luật nhân quả, giải lý vô thường, phước đức công đức, phước báo quả báo, đọc tụng kinh điển, chí tâm tu tập, dạy các pháp môn, niệm Phật ngồi thiền, hiền lành tạo phước, việc thiện làm trước, từ khước ác nhân, tu tâm dưỡng tánh, giúp đỡ con người, giác ngộ chân lý, thấy được sự thực, giải thoát khổ đau, xây dựng cuộc sống, an lạc hạnh phúc.

Ngày nay chúng ta, tâm Phật tâm ma, lẫn lộn khó phân, cho nên tạm dùng, phương tiện thiện xảo, cúng sao giải hạn, dâng sớ cầu an, khi còn hoang mang, tâm thường bất an, gian nan khốn khổ, không chỗ nương tựa, vì chưa hiểu đạo, chẳng biết làm sao, thực hành thế nào, cho đúng chánh pháp.

Giờ đây thấu hiểu, rõ ràng không nghi, đâu là chánh pháp, chúng ta phát nguyện: dừng nghiệp chuyển nghiệp, quày đầu hướng thiện, quyết tâm trì chí, ý hướng tu hành, tu tâm dưỡng tánh, tránh làm điều ác, chỉ làm điều thiện, giữ tâm thanh tịnh, tích cực chuyển hóa, cuộc sống tâm linh, của bản thân mình, ngày được tốt hơn, tâm được an hơn, cuộc sống tốt hơn, an lạc hạnh phúc. Như vậy thực tế, những người xung quanh, cùng chung phúc lạc, cho đến một ngày, ngộ được chánh đạo, đạt được đỉnh cao: niết bàn giải thoát.

Nguồn: nguoiphattu.com TK Thích Chân Tuệ

Đọc tiếp»

CÚNG SAO GIẢI HẠN DỰA TRÊN CƠ SỞ NÀO?

Cảnh Chùa Hương

(Bee.net.vn) Việc cúng sao giải hạn, cầu yên được xem như một tín ngưỡng giải tỏa tâm lý, cầu mong một năm mới an lành của nhiều người dân. Tuy nhiên, theo các chuyên gia, việc cúng sao giải hạn đầu năm không có lý luận chặt chẽ về khoa học. Các lễ này đều dựa vào lòng tin của mỗi cá nhân, chứ không có tư duy khoa học.

Theo thượng tọa Thích Thanh Dương, chùa Quán Sứ, lễ dâng sao, giải hạn, cầu yên, cầu an hay cầu phúc lộc thọ đầu năm đều là các từ đồng nghĩa với nhau. Khi làm các lễ này con người sẽ cảm thấy thân và tâm an ổn để làm việc, học hành từ đầu năm.

 "Lễ cầu an giải hạn đầu năm là một phong tục tín ngưỡng xưa của dân tộc ta. Việc nhà chùa làm lễ đều dựa trên thực tế đời sống nhân dân còn nhiều trắc trở, khó khăn, bức xúc mà không phải dùng tiền bạc để giải quyết được hết", thượng tọa Thích Thanh Dương giải thích.

"Các lễ cúng sao giải hạn đều tạo cho con người niềm tin, từ đó tiếp thêm sức mạnh về tinh thần. Điều này cũng rất quan trọng, bởi tinh thần vững mạnh sẽ giúp con người vượt qua khó khăn. Tuy nhiên, sự trợ lực tức sự nỗ lực của bản thân mỗi người vẫn là điều chính, còn sự cầu mong trời phật, sự giúp đỡ của bạn bè chỉ là thứ yếu".

Tạo nhân lành, giảm điều dữ

Theo hòa thượng Thích Thanh Từ, trụ trì Thiền viện Trúc Lâm Đà Lạt, trong quyển "mê tín chánh tín" cho rằng, lệ cúng sao hạn thật là lạc hậu, lỗi thời, sao là những hành tinh cách xa chúng ta bao nhiêu ngàn cây số. Nó là cái gì mà chúng ta phải cúng? Tục lệ của chùa quê cúng vào ngày mùng 9 tháng Giêng là cúng sao hội.

Cũng theo thầy Từ, thân tổng báo của chúng ta có lẫn lành với dữ, khi nhân lành đến thì hưởng quả lành, khi nhân dữ đến thì hưởng quả dữ, không thể chạy trốn được. Chỉ có tạo nhân lành nhiều, khi quả dữ đến sẽ nhẹ đi hay giảm bớt. Ví dụ, trước kia chúng ta đã làm khổ một người, vì lúc đó thiếu khả năng trả thù nên dường như thông qua.

 Đến lúc nào đó, họ đủ điều kiện trả thù, nếu chúng ta không được nhiều người thương che chở thì quả đó sẽ đúng với nhân kia. Ngược lại, nếu chúng ta được quá nhiều người ủng hộ che chở, quả phải trả sẽ nhẹ hoặc giảm mất cũng có. Bởi thế, sợ quả khổ không gì hơn, chúng ta phải tạo nhân vui. Cúng sao giải hạn để cầu được an vui là phi lý. 

Vân Đài - Thúy Nga Nguồn khoahoc.com

"Việc cúng sao giải hạn đầu năm không có lý luận chặt chẽ về khoa học. Các lễ này đều dựa vào lòng tin của mỗi cá nhân, chứ không có tư duy khoa học. Vì thế, mọi người cần tránh sự sa đà dẫn đến mê tín dị đoan". GS.TSKH Hoàng Tuấn (Giám đốc Trung tâm UNESCO Nghiên cứu và ứng dụng văn hóa Á Đông)

Đọc tiếp»

ĐẤU NĂM ĐÀM LUẬN: CÚNG SAO CÓ GIẢI ĐƯỢC HẠN?

CÚNG SAO CÓ GIẢI ĐƯỢC HẠN?

Nói đến việc cúng sao giải hạn và làm lễ cầu an tại các chùa ở Hà Nội thì không thể không nhắc đến chùa Phúc Khánh. Vào những ngày này,khi mà cả Hà Nội đang như đông cứng vì cái rét tê tái kéo dài, đường phố trở nên vắng vẻ thì ngược lại tại chùa Phúc Khánh không khí tấp nập đến lạ thường.

Mặc cho giá rét, những con nhang đệ tử vẫn ùn ùn kéo đến chùa lễ và đăng ký làm lễ cầu an, cúng sao giải hạn đầu năm.Sân chùa vốn khá nhỏ nay lại càng không đủ sức chứa xe cộ. Người dân quanh đó bèn khoanh vùng luôn một dãy phố Tây Sơn làm nơi trông giữ xe máy. Một chủ trông xe cho biết mỗi ngày chị cũng kiếm được vài ba trăm ngàn đồng nhờ làm dịch vụ này.

Tại sân chùa, chen vào một đám đông vây quanh 2 cái bàn có mấy người đang ngồi ghi chép, chúng tôi thấy phiếu đăng ký làm lễ cầu an và cúng sao giải hạn đã xếp nhiều chồng dày đến 20 cm. Một phụ nữ lớn tuổi tận tình hướng dẫn cho những người mới đến ra bàn bên cạnh tra bảng dò sao, xem năm nay mình bị sao nào chiếu, sau đó mới xếp thứ tự nộp tiền. Phí mỗi lần giải hạn là 70.000 đ/người, cầu an là 50.000đ/người. Tại chùa Phúc Khánh, ngoài những con nhang đệ tử lâu năm của chùa, có rất nhiều người đến đây cúng sao giải hạn theo phong trào, người này mách bảo người kia. Chị Nguyễn Thị Bình, ở phố Chùa Láng cho biết: “Ban đầu tôi cũng chỉ đi lễ cùng với cô bạn thôi. Nhưng rồi vào chùa thấy mọi người đăng ký làm lễ giải hạn, tôi cũng làm cho yên tâm. Phí làm lễ giải hạn, cầu an không đáng bao nhiêu, mình lại yên tâm suốt một năm”. Những người đến chùa giải hạn không chỉ là người trong nước mà còn nhiều khách thập phương từ nhiều nước trong khu vực.

Thông thường, người ta tổ chức cúng sao vào tháng Giêng nhằm hóa giải bớt những tai ương có thể xảy đến với mình trong năm tới. Nhiều chùa tổ chức đăng ký làm lễ từ tháng 11-12 âm lịch của năm trước. Vào thời điểm hiện tại, một số chùa đã không nhận đăng ký làm lễ giải hạn nữa. Theo lịch được niêm yết công khai tại chùa PhúcKhánh thì ngày mồng 8 tết sẽ làm lễ khóa sao La Hầu, ngày rằm tháng Giêng sẽ làm lễ khóa sao Thái Bạch, ngày 18 tháng Giêng khóa sao Kế Đô.

Thủ tục làm lễ cầu an và giải hạn ở chùa rất đơn giản. Sau khi ghi tên, nộp lệ phí thì vào giờ đã định của các ngày nói trên, những ai bị sao nào chiếu thì đến nghe nhà chùa đọc kinh, đọc tên mình, nhận sớ và hóa vàng là hoàn tất. Tuy nhiên cũng còn có một hình thức làm lễ giải hạn cầu an ở chùa khác. Đó là một nhóm gia đình đăng ký với chùa để làm một đàn riêng. Mỗi đàn chỉ cúng cho khoảng chục gia đình. Nhà sư tụng kinh cầu an xong thì đọc sớ từng gia đình, trong đó ghi rõ tên tuổi, địa chỉ ở đâu, sao nào chiếu cho từng người. Cũng có nhiều người không làm lễ tại chùa mà làm lễ tại các đền, điện tư. Không ít người cầu kỳ thuê thầy cúng về dâng sao giải hạn tại gia. Với hình thức này thì gia chủ phải bỏ ra khá nhiều tiền thậm chí là đến 5, 7 triệu đồng để làm lễ giải hạn cho mình.

Điều đáng nói là theo hòa thượng Thích Thanh Tứ, trụ trì chùa Quán Sứ, Phó Chủ tịch thường trực Hội đồng trị sự trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam thì trong kinh Phật không đề cập đến việc cúng sao có thể giải được hạn. Ông cho biết, theo kinh Phật thì không có thần thánh nào gây vận hạn cho con người cả, tất cả là do con người tạo ra, gieo nhân nào thì gặt quả nấy, muốn được phúc thì phải làm phúc chứ không thể xin mà được. Cúng sao giải hạn là tập quán bắt nguồn từ tín ngưỡng dân gian của người dân Việt Nam. Nhà chùa làm lễ dâng sao cốt để giải quyết về phần tâm lý cho người dân mà thôi.

Đi chùa làm lễ cầu an, cúng sao, giải hạn đầu năm từ lâu đã trở thành một sinh hoạt tín ngưỡng của người dân Việt Nam. Tuy nhiên nếu bày đặt các nghi lễ rườm rà, thuê thầy cúng bái gây tốn kém tiền của thì là điều không nên làm.

Nguồn: Báo Hà Nội mới

Đọc tiếp»

TÌM XUÂN

Lễ chùa đêm giao thừa - Ảnh minh họa Interrnet

TÌM XUÂN

Giao thừa,

Mưa bay,

Hạt xuân trùm lối xóm…

Nhân gian tỉnh giấc

Đất trời lại gần 

Giao cảm nhân sinh

Đánh thức lòng mình

Nhớ về nguồn cội…

Cành đa thềm giếng

Gió lay, vẫy chào

Miếu làng huyền ảo

Sắc màu lung linh…

Người người hối hả

Khắp nẻo đường làng

Rảo bước tìm ...xuân…!

Chuông chùa vang ngân

Bổng trầm nhịp mõ

Khói hương huyền ảo

Thực thực, hư hư…

Lầm rầm khấn vái...

Cầu thần, lễ phật…

Gió hòa, mưa thuận

Trong ấm, ngoài êm

Bạn tốt gặp thêm

Cháu con hiếu thảo

Gia đình an vui…

Giãi tấm lòng thành

Mong thần chứng giám:

Đồng loại: yêu thương
Nhân quả, vô thường, 
Tùy duyên, tự tại,

Oán thù trút bỏ

Gột rửa si mê

Mở tâm từ ái...

Chắp tay cầu Phật

Thánh Mẫu hiển linh

Chứng quả lòng thành

Tâm linh màu nhiệm

Lòng vui thanh thản..

Mãi mãi mùa xuân…

Đêm giao thừa Nhâm Thìn

Trần Hợp

Đọc tiếp»

TƯ HƯƠNG - Thơ chữ nho - Phạm Vũ Thực

                          TƯ HƯƠNG

              Kim nhật tiết thời dĩ mộ xuân

              Thảo hoa thụ mộc sắc tiên tân

              Cố hương thảm thắc kỳ nhân đáo

              Bán tựu bán suy tâm vị phân

Dịch thơ

NHỚ QUÊ

             Xuân tiết hôm nay đã muộn mằn

             Cỏ hoa cây cối sắc tươi xanh

             Quê hương thắc thỏm mong người tới

             Nửa ở, nửa về chửa quyết tâm.

                                               

                   Phạm Vũ Thực  (Thùy vịnh ngâm)                                    

Đọc tiếp»

MỜI XƯỚNG HỌA THƠ ĐƯỜNG LUẬT

Bài xướng:

TRƯỜNG TỒN

“Luật Đường - chất Việt”… ngẫm thêm say

Uyên bác, thanh tao, hào khí thay!

“Nam  quốc..." Thần thơ… ngời đất nước

“Ngục trung ....” Tiên bút… sáng trời mây

Anh tài… vạn thuở hằng say đắm!

Hàn sĩ… bao đời vẫn ngất ngây!

Trí tuệ! dòng thơ… hồn xứ sở

“Luật Đường – chất Việt”… ngẫm thêm say!

Vũ Phạm Mạc Tôn

Ông Phạm Vũ Diên

          Mừng xuân Nhâm Thìn, tác giả Phạm Vũ Diên xin kính mời quý vị và các bạn yêu thơ Đường, họa bài thơ trên, các bài họa có thể ghi trực tiếp vào ý kiến hoặc gửi về Email: bqtdonthuqueme@gmail.com hoặc phamvudien@gmail.com. Chúng tôi sẽ tổng hợp đăng lại vào dịp qua rằm tháng giêng Nhâm Thìn. Xin trân trọng cảm ơn.

BQT ĐTQM

Xem tiếp phần tổng hợp

Đọc tiếp»

TÁC GIẢ DIÊN MINH VÀ TÁC PHẨM TRUYỆN THƠ "KIẾP PHONG TRẦN"

(ĐTQM) Từ khi một số tác phẩm của Diên Minh xuất hiện trên ĐTQM đã có nhiều bạn đọc mến mộ. Nhân dịp xuân mới, để đáp ứng nhu cầu của quí vị, BQT ĐTQM xin trân trọng giới thiệu tác giả Diên Minh và tác phẩm của chị.
      Trước hết là truyện thơ "KIẾP PHONG TRẦN". Truyện nói về ĐẠO, ĐỜI, về LUẬT NHÂN QUẢ, về sự hiền lành, chung thủy, tốt bụng của một chàng trai bất hạnh từ khi sinh ra đến lúc về già. Bao nhiêu tai nạn, rủi ro mà chàng gặp phải, cũng đều là NGHIỆP CHƯỚNG từ tiền kiếp chàng gây nên!
     Tác phẩm Kiếp Phong Trần được giới thiệu ra mắt tại Hội Mỹ thuật TP. HCM ngày 10/05/2011, với sự tham gia của Gs.Ts Trần Văn Khê, nhà thơ Nguyễn Khắc Thiệu (Chủ nhiệm CLB thơ họa, thư pháp Quận Bình Thạnh). Tác phẩm được in tại NXB Tổng hợp, số lượng 1000 cuốn, bán ở các nhà sách, hiện đã tái bản thêm 1.000 cuốn. 

Sau đây là nội dung tác phẩm "KIẾP PHONG TRẦN" qua lời giới thiệu của chính tác giả:

“Tác phẩm KIẾP PHONG TRẦN được sáng tác vào tháng 7/2007, sau hơn 03 tháng hoàn thành.Tác phẩm thơ lục bát dài 4.000 câu, viết về thân phận đắng cay, lận đận của một chàng trai tử thuở lọt lòng cho đến tuổi xế chiều…Tuy trong một hoàn cảnh nghiệt ngã, khốc liệt như vậy nhưng chàng trai đó vẫn đầy nhân hậu, tình người, tốt bụng, vị tha…

Chàng luôn vươn lên, nỗ lực không ngừng để cải thiện, sửa chữa sai lầm trong đời mình  dù đó là do những hoàn cảnh khách quan gây ra. Chàng tin vào số phận của mỗi con người là do “nghiệp chướng” gây nên từ “tiền kiếp”! Không chỉ là phận gái như “nàng Kiều” mới gặp lắm gian truân, khổ hạnh, chàng Phong trong KIẾP PHONG TRẦN  còn bi ai, tủi nhục hơn khi không có cha mẹ để mà hy sinh, chăm sóc, nói chi đến sự cậy nhờ, nương tựa vào gia đình trong đường đời chông gai, khắc nghiệt:

“Đời không trải thảm hoa hồng

Để ta êm thắm theo từng bước chân! ”

Trong thời buổi “thừa vật chất, thiếu tinh thần” như hiện nay, giữa con người với con người không còn sự cảm thông, chia sẻ, đoàn kết, thương yêu nhau…Người ta luôn nghĩ đến vật chất, tiền tài, danh lợi nhiều hơn nghĩ đến kẻ khác. Xã hội ngày càng gia tăng các tệ nạn như: trộm cắp, lừa đảo, mại dâm, cướp của, giết người…Chúng ta với sức lực nhỏ bé, không thể ngăn chặn và diệt trừ tệ nạn hay tội ác,chúng ta chỉ có thể “tu tâm dưỡng tánh”, tránh xa kẻ xấu, giúp đỡ người ngay, làm điều thiện giúp ích cho đời!…

 “Có – không, không- có như không

  Mà mong tồn tại mà hòng dài lâu!”

Cuộc đời mỗi người rồi sẽ trở về với cát bụi, với hư không.Tiền bạc ,vật chất cũng không theo cùng chúng ta, chỉ còn lại TÌNH NGƯỜI là muôn thuở! Tôi vẫn “đau đáu một ước mơ” xã hội sẽ tốt đẹp hơn, sẽ có nhiểu hơn người tốt bụng, nhân ái và cao thượng hơn, con người sẽ đoàn kết, thương yêu nhau nhiều hơn, như Tố Hữu đã viết:

“Có gì đẹp trên đời hơn thế

Người yêu người sống để yêu nhau!”

                                                                                    DIÊN MINH”

Chúng tôi xin giới thiệu một trích đoạn của tác phẩm:

..."Gái, trai kể cũng dễ nuôi

Lớn nhanh như thổi, ham chơi hơn làm

Học thì lười biếng hay nằm…
Có khi đang học, bỗng lăn ngủ khò…

Cửa nhà chẳng dọn, chẳng lo
Mặc cha khuyên nhủ ốm o, héo sầu!

Mẹ thường hay bận đi đâu

Nhìn quanh chẳng thấy, tối nào cũng đi

Khổ thay cho phận nam nhi

Vợ con, cơm áo, chuyện gì cũng lo

Một hôm chàng lén thập thò

Rình theo người vợ cứ lo bên ngoài…

Ra nàng tình tự với trai

Yêu đương, hò hẹn, nhà này sá chi!

Đất trời đảo lộn một khi
Ôi nhìn cảnh đó, dạ đi đàng nào!

Tình yêu sao cũng bọt bèo…

Khi nặng như núi, (lúc) nhẹ hều như…rơm

Chữ tình một mối dây oan…
Mà sao ai cũng mang “gông” vào mình?

Từ nay cam chịu một mình

Cô đơn, lẻ bóng cũng đừng nghĩ xa…

Thôi thì chẳng oán người ta

Tơ duyên gãy đứt cũng là hẩm hiu

Ví rằng lòng chẳng còn yêu

Mà còn chung sống, chẳng liều lắm ư?..."
----------------

"Nhân dịp xuân mới, Diên Minh xin kính tặng các cụ làng Đôn Thư, BQT ĐTQM và bạn đọc bức thư pháp AN KHANG, TÀI LỘC để "lấy hên" trong năm mới:

Diên Minh"

Tiếp theo, mời bạn đọc thưởng thức trên yume.vn/vietsing "Tình khúc Diên Minh" 04 bài : YÊU QUÁ TAY (Việt-Hoa), HƠI ẤM TAY NGƯỜI (Việt- Hoa), CHIA TAY LÀ HẾT, TAY LẠNH MÙA ĐÔNG và có thể xem trên youtube.com/vietsingstudio (trước khi phát hành trong và ngoài nước).
       Quý vị bạn đọc có thể tìm hiểu rõ hơn về tác giả và các tác phẩm của Diên Minh tại dienminhkiepphongtran.com.

BQT ĐTQM trân trọng giới thiệu!

Đọc tiếp»

CHÙM THƠ KHAI BÚT NHÂM THÌN CỦA TÁC GIẢ DIÊN MINH

         (ĐTQM) Thật vui khi tết này có Diên Minh và Thanh Cải tham gia giao lưu với ĐTQM. Bằng cả sự tâm huyết của mình,  Diên Minh đã cho chúng ta những chùm thơ xuân hay, những vế đối vui, nhiều cảm xúc, hơn nữa, ngay đêm giao lưu câu đối 28 tết, Diên Minh đã hoàn thành tác phẩm vui: SỚ TÁO QUÂN NHÂM THÌN kịp thời ra mắt ngày lễ Tất Niên.

Trong thời gian qua, nhiều bạn đọc của ĐTQM đã gửi những thắc mắc muốn biết thông tin về Diên Minh. Để đáp ứng sự quan tâm của quý vị, ngay sau bài này, chúng tôi xin được trân trọng giới thiệu về tác giả và một số tác phẩm: văn, thơ, nhạc, họa, đặc biệt là tác phẩm truyện thơ "Kiếp Phong Trần" mang đậm chất nhân văn của nữ tác giả Diên Minh (TP. Hồ Chí Minh) và trang Web "Kiếp Phong Trần" của Diên Minh.

Một điều cảm phục về tài năng và tình cảm của Diên Minh, đón Giao thừa xong, bằng tất cả cảm xúc trong giờ phút thiêng liêng ấy, Diên Minh đã viết chùm thơ về Tết, khai bút mừng xuân Nhâm Thìn. Trang Đôn Thư Quê Mẹ xin trân trọng giới thiệu với quý vị bạn đọc chùm thơ này.

Nhân dịp năm mới, BQT ĐTQM xin kính chúc Diên Minh luôn tươi trẻ, hạnh phúc và thành công.

Chúc quý vị bạn đọc một năm mới an khang, thịnh vượng!

Xin trân trọng cảm ơn!

CHÙM THƠ KHAI BÚT NHÂM THÌN CỦA TG DIÊN MINH :

CÂU ĐỐI

 Câu đối đỏ tươi nguyên

Chữ nhũ vàng óng ánh...

Nhắc nhở mùa xuân về

Rạng ngời trong ánh mắt.

BÁNH CHƯNG

 Tượng trưng cho trái đất

Có lúa gạo, cây xanh...

Món ngon trong ngày tết

Đặc sản chỉ quê mình!

DƯA HẤU

 Quả dưa to, tròn xinh

Vỏ tươi xanh, ruột đỏ...

Xuân về trưng cặp dưa

Là cả năm dư giả

CÂY NÊU

 Thời xưa cũ đã qua

Cũng chẳng còn ma, quỉ

Treo nêu nữa mà chi

Từ nông thôn, phố thị...

PHONG BAO ĐỎ

 Thích mấy bao lì xì

Để cả năm được hên

Tài lộc lẫn bạc tiền

Vào hoài thêm may mắn...

THỊT MỠ, DƯA HÀNH

 Ăn mỡ nhiều cũng ngán

Kèm mấy cọng dưa hành...

Cùng với bánh chưng xanh

Ông bà ta thật khéo!

XUÂN QUÊ HƯƠNG

 Người bôn ba khắp nẻo...

Quê hương muốn tìm về

Đón xuân trên đất mẹ

Quên quãng đời mải mê !...

Ngày đầu xuân Nhâm Thìn

DIÊN MINH

Đọc tiếp»

CHÚC MỪNG XUÂN MỚI NHÂM THÌN

CHÚC MỪNG XUÂN MỚI NHÂM THÌN

Vậy là năm mới đã đến, đến thật rồi. Một năm mới mang nguồn sinh khí của đất trời vào xuân đến với mọi nguời, mọi nhà…

Trước thềm năm mới, BQT ĐTQM xin gửi tới các cộng tác viên, quý vị bạn đọc gần xa cùng toàn thể gia đình lời chúc đầu năm sức khoẻ, hạnh phúc, đạt nhiều thắng lợi mới.

Mặc dù mới được hơn 1 tuổi, điều kiện khả năng tổ chức còn hạn chế, số người tham gia chưa nhiều, những nội dung tìm hiểu về lịch sử văn hóa quê hương còn ít so với tiềm năng, nhưng xuân Nhâm Thìn này vẫn đánh dấu một bước phát triển mới của trang ĐTQM.

Số lượng và chất lượng bài trên trang viết ngày càng phong phú, số người có tâm huyết thực sự gắn bó ngày càng tăng. Có được những kết quả đó là do tinh thần tự nguyện và nhiệt huyết với những giá trị văn hóa, văn học quê hương đất nước của các thành viên BQT, cộng tác viên và bạn đọc gần xa.

Sự đón nhận, cổ vũ, động viên, đóng góp của đông đảo bạn đọc người làng Đôn Thư cũng như quý vị bạn đọc xa gần trên trang Web là phần thưởng tinh thần quý báu đối với các tác giả, chính nó góp phần bảo tồn các giá trị văn hóa của quê hương cũng như sự phát triển bền vững, chất lượng và nhiều ý nghĩa của trang văn hóa ở một làng quê giàu truyền thống văn hóa, văn học.

Trong giờ phút thiêng liêng giao thừa đón mừng xuân mới, BQT ĐTQM xin gửi tới các cộng tác viên, các quí vị bạn đọc xa gần lời kính chúc sức khỏe dồi dào và bình an, thịnh vượng, hạnh phúc viên mãn.

Một lần nữa, xin kính chúc quý vị cũng như toàn thể người thân của mỗi chúng ta một mùa xuân an bình, đón một cái Tết cổ truyền đầm ấm và hạnh phúc.

Chúc mừng xuân mới, thành công mới !

BQT ĐÔN THƯ QUÊ MẸ

Đọc tiếp»

ĐỌC NHỮNG BÀI THƠ CHÚC TẾT NĂM THÌN CỦA BÁC

ĐỌC NHỮNG BÀI THƠ CHÚC TẾT NĂM THÌN CỦA BÁC

 Bác Hồ, người chiến sĩ cách mạng, danh nhân văn hóa thế giới, vừa làm cách mạng vừa làm thơ. Từ khi Người lãnh đạo dân tộc ta làm Cách mạng Tháng Tám thành công, khai sinh ra nước Việt Nam dân chủ cộng hòa cho đến lúc về cõi vĩnh hằng, Người đã đứng đầu Đảng và Nhà nước vừa tròn hai giáp.

Trong thời gian ấy, đất nước Việt Nam có bao nhiêu sự kiện lịch sử vô cùng trọng đại. Từ một nước thuộc địa, phong kiến lạc hậu, nước ta đã giành độc lập, xóa bỏ chế độ thực dân phong kiến. Sau chín năm trường kỳ kháng chiến kết thúc bằng chiến thắng Điện Biên Phủ lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu, nước ta đã đánh đuổi thực dân Pháp, giành hòa bình trên một nửa đất nước. Miền Bắc xây dựng xã hội chủ nghĩa, miền Nam anh dũng chiến đấu chống bè lũ cướp nước và lũ bán nước. Bác Hồ đã lãnh đạo toàn Đảng, toàn quân, toàn dân ta ở cả hai miền đấu tranh cho sự nghiệp thống nhất nước nhà.

Tuy bận trăm công ngàn việc nhưng Bác vẫn tràn trề thi hứng. Thơ của Người ung dung tự tại, phong thái thanh nhã của một bậc tao nhân. Thơ của Người là tiếng nói của dân tộc, tiếng vọng của non sông từ ngàn năm xưa và còn vang vọng tới mai sau.

Cứ mỗi độ Tết đến Xuân về, Bác lại làm thơ chúc Tết. Toàn quân và toàn dân Việt nam lại háo hức mong đợi phút giao thừa nghe giọng trầm ấm của Người đọc thơ trên làn sóng của Đài Tiếng nói Việt Nam. Những vần thơ dung dị nhưng ấm nồng tình cảm của Người đã trở thành ngọn hải đăng chỉ đường, ngọn lửa động viên phong trào cách mạng.

Trong thời gian hai con giáp, có hai năm Thìn, đó là năm Nhâm Thìn 1952 và năm Giáp Thìn 1964. Đến hôm nay, xuân Nhâm Thìn, từ khi Bác viết bài thơ chúc Tết xuân Nhâm Thìn đến nay vừa trong một vòng Lục thập hoa giáp, chúng ta bồi hồi đọc lại những vần thơ của Người.

THƠ CHÚC TẾT XUÂN NHÂM THÌN - 1952
Xuân này, xuân năm Thìn
Kháng chiến vừa sáu năm
Trường kỳ và gian khổ
Chắc thắng trăm phần trăm.

Chiến sĩ thi giết giặc
Đồng bào thi tăng gia
Năm mới thi đua mới
Thắng lợi ắt về ta.

Mấy câu thành thật nôm na,
Vừa là kêu gọi, vừa là mừng xuân.

THƠ CHÚC TẾT XUÂN GIÁP THÌN - 1964
Bắc Nam như cội với cành,
Anh em ruột thịt, đấu tranh một lòng.
Rồi đây thống nhất thành công,
Bắc Nam ta lại vui chung một nhà.
Mấy lời thân ái nôm na,
Vừa là kêu gọi, vừa là mừng xuân.

 Hai bài thơ, cách nhau một giáp, nhưng hồn thơ vẫn một khí thế hào hùng. Bài thơ tràn trề tinh thần lạc quan cách mạng, lòng tin của Bác vào sức mạnh dân tộc trong cuộc kháng chiến trường kỳ và gian khổ. Dù có gian nan đến mấy, nhưng cuộc kháng chiến: “Chắc thắng trăm phần trăm”, “Thắng lợi ắt về ta”, “Rồi đây thống nhất thành công, Bắc Nam ta lại vui chung một nhà”. Câu thơ mộc mạc, giản dị nhưng bao hàm  sự bao quát rộng nhưng thật chính xác.

Lời thơ của Bác là lời động viên cổ động toàn dân tộc: “Chiến sĩ thi giết giặc, Đồng bào thi tăng gia, Năm mới thi đua mới...”, “Bắc Nam như cội với cành, Anh em ruột thịt đấu tranh một lòng”. Trong mỗi thời kỳ lịch sử, thơ của Bác đã thể hiện mục tiêu nhiệm vụ của cách mạng, kêu gọi toàn quân, toàn dân thực hiện nhiệm vụ đó. Năm Nhâm Thìn, mục tiêu nhiệm vụ là cuộc kháng chiến trường kỳ và gian khổ, năm Giáp Thìn là đấu tranh thống nhất nước nhà. Mỗi người dân, mỗi chiến sĩ, khi nghe thơ Bác đều hiều rõ vai trò sứ mệnh và nhiệm vụ của mình trong nhiệm vụ chung của toàn dân tộc.

Bác Hồ làm thơ, Người đã thổ lộ rõ mục tiêu của bài thơ, vạch ra chủ ý của người cầm bút. Hai bài thơ chúc Tết năm Thìn của Bác, đặc biệt là có hai câu cuối:

Mấy câu thành thật nôm na,
Vừa là kêu gọi, vừa là mừng xuân.

và:

Mấy lời thân ái nôm na,
Vừa là kêu gọi, vừa là mừng xuân.

đều thể hiện rõ điều ấy. Hai câu thơ cuôí của bài thơ bộc lộ cái tâm và cái tầm của người viết. Tâm là tình cảm thành thật, thân ái mừng Xuân đất nước, Xuân của dân tộc. Tầm đó là lời của một vị lãnh tụ kính yêu kêu gọi toàn dân càng vui xuân càng nâng cao khí thế và nhiệt tình thực hiện sứ mệnh mà lịch sử giao phó.

Bác Hồ đã đi xa hơn bốn mươi năm nhưng hồn thơ của Người còn sáng ngời, đọng lại mãi mãi trong lòng người dân Việt Nam. Giữa ngày Xuân, đọc lại thơ Người, chúng ta lại một lần ghi nhớ công ơn trời biển của Người, xác định lại mình mỗi khi cầm bút, trách nhiệm của người viết ra những dòng thơ đoạn văn, ngoài chức năng ngợi ca, tô đẹp thêm cho cuộc sống,  còn phải góp phần cổ vũ khích lệ mọi người xây dựng cuộc sống ngày càng tươi đẹp hơn, để cho bốn mùa đều tươi đẹp như cả bốn mùa Xuân.

                                                    PHẠM THANH CẢI

Đọc tiếp»

SỚ TÁO QUÂN NHÂM THÌN

Nhân dịp chào đón xuân Nhâm Thìn, chúng tôi xin trân trọng giới thiệu tác phẩm vui cuối năm SỚ TÁO QUÂN NHÂM THÌN mà tác giả Diên Minh (TP. Hồ Chí Minh) vừa hoàn thành trong buổi giao lưu câu đối trên ĐTQM hôm qua (20/01/2011)

Nhân buổi Tất niên, tác giả Diên Minh và BQT ĐTQM xin gửi tới bạn đọc xa gần và những người thân của chúng ta lời chúc mừng năm mới tốt đẹp nhất, vạn sự như ý, đón một cái Tết cổ truyền đầm ấm, vui vẻ và hạnh phúc.

SỚ TÁO QUÂN NHÂM THÌN

Năm cũ trôi qua

Nhà nhà hoan hỉ

Đón mừng năm mới

Thần nay vừa tới

Kính bẩm Ngọc hoàng

Phước báu, dân an…

Ngọc thể an khang

Trị vì Thiên hạ

Chuyện gì hay lạ

Thần cũng thưa qua

Bệ hạ lắng nghe

Đôi điều suy xét!

(Suy xét... cái mà ...suy xét…)

Nhà xây cao ngất

Sắp đụng tới trời

Người dân di dời

Vô chung cư ở

Nhà xưa tháo dỡ

Hiến đất làm đường

Mở lộ thênh thang…

Xe đi thoải mái

Làm cầu, bến bãi

Căn hộ, plaza…

Đua nhau mở ra

Người dân tha hồ

Lựa không cũng mệt!

Thời trang chóng mặt

Xe cộ cũng đua

Kiểu dáng se sua

Ngày càng bắt mắt

Đường phố đã chật

Người ngày càng đông

Xe cứ nhiều thêm

Khiến đường chật cứng

Giao Thông phải đứng

Nơi ngã ba đường

Chấn chỉnh bốn phương

Mới lưu thông được!

Xăng dầu tăng giá

Kéo theo gạo, đường…

Ga, điện, nước tăng

Người người than thở

Làm sao giá cả

Ổn định đứng yên

Đừng nhảy tung beng

Như discotech!

Như vậy mới hết

Lo lắng, lụy phiền

Dễ bị thần kinh

Sinh nhiều bịnh khác!

Mùa mưa tháng trước

Ngập lụt như sông

Người đi hụt chân

Lọt tòm xuống cống

Chết không kịp trối

Ôi sao thảm sầu

Khổ đau đến thế!

Ở quê bọn trẻ

Bỏ học càng nhiều…

Chẳng có tiền tiêu

Muốn ra đời sớm

Học chi cho lắm

Chỉ tổ hao hơi

Buôn bán kiếm lời

Phụ thêm cha mẹ!

Con gái trả lễ

Muốn sửa cái nhà

Nuôi thêm đàn dê

Rủng rỉnh tiền đô

Kiếm ông Hàn quốc!

Chừng xa đất nước

Mới biết sai lầm

Làm vợ làm chồng

Mà tay ra dấu…

Làm sao hiểu thấu

Nó bắt kéo cày

Làm ruộng thay trâu

Cắt cỏ, nhặt rau

Nấu cơm, chẻ củi

Tối tăm mặt mũi

Hầu hạ cả nhà

Chẳng có đồng nào

Còn kiêm…máy đẻ!

Nếu mà than khổ

Muốn trốn về nhà

Nó đánh mềm ra

Rồi cho nhịn đói

Hết dám kêu la

Kêu Trời, Mẹ, Cha

Vì đâu nên nỗi?

Về quê bán ổi

Cóc, mận, me, xoài…

Coi bộ sướng hơn

Lấy chồng ngoại quốc!

Con trai nghiện hút

Cũng đáng phải bàn

Ăn chơi điếm đàng…

Vũ trường nhảy nhót

Chẳng thèm lo học

Sau ấm tấm thân

Bồ bịch lung tung…

Sida chẳng ngán!

Nhiều chuyện phát chán

Chẳng mới mẻ chi

Nói ra nhiều khi

Ngọc Hoàng cũng nản

(Cũng nản ...cái mà... cũng nản…)

Nhiều chuyện bi thảm

Từ việc đi vay

Chồng chất tháng ngày

Không sao trả nổi

Thế là vay lãi

Bọn “Tín dụng đen”

Cắt cổ như điên

Chẳng hề nao núng…

Đến khi …túi thủng

Chạy vào Công an

Xin “tạm trú” luôn

Trốn “tay anh chị”

Kể ra cũng lạ !

Chỉ quen biết sơ

Mà đã vội cho

Vay tiền hàng tỉ

Vì ham lãi suất

Cao một tí ti

Tài sản ra đi

Chẳng ngày trở lại

Cha con, chồng vợ

Nước mắt vắn, dài

Hạnh phúc vỡ tan

Gia đình ly tán…

Đàn ông vô cảm

Với vợ ở nhà

Bài bạc, rượu chè

Cùng là gái gú…

Ngày làm, tối ngủ

Chẳng muốn yên thân

Cặp bồ lăng nhăng

Trưa đi hò hẹn

Ăn cơm “văn phòng”

Rồi vô khách sạn!

Được đâu vài tháng

Đổi “ẻm” mới toanh!

“Ẻm” cũ biến nhanh

Kẻo thôi “bể mánh”!

Vợ nhà có rảnh

Rình rập đi theo

Biết chồng có “meo”

Quyết làm ra lẽ

Chén bay, kiếng bể…

Náo loạn cửa nhà

Con cái khóc òa

Chán chường bỏ học!

Kiếm tiền khó nhọc
Mua được chiếc xe
Chưa kịp đi khoe
Ra đường bốc cháy
May mà nhảy kịp
Kẻo thành lợn "thui"
Cúng chiều ba mươi
Đón nghênh Thần đó!

Ôi người dối trá

Đầy những lọc lừa

Tình cảm mây mưa…

Như thay chiếc áo

Bệ hạ có thấu

Người bị phụ tình

Đau nỗi tử sinh

Tim như rướm máu!

Làm sao không hiểu

Mối tình tay ba

Không thể dung tha

Kẻ ngoài hôn thú!

Vậy mà các ngươi

Sao thật tức cười

Một bà hai ông

Ấm yên, hòa thuận…

Chẳng buồn chẳng giận

Chẳng ghen chẳng hờn

Thật đáng khen thay!
(Khen thay... cái mà ...khen thay...)

Bệ hạ khen hoài…

Thần đây hổ thẹn

Nay thần đối diện

Cố gắng tâu trình

Bệ hạ hãy xem

Làm sao cứu giúp

Độ cho chúng sinh

Thoát khỏi cảnh tình

Khổ đau, cạm bẫy!

Con người đầy dẫy

Tội lỗi, oan khiên

Ân oán triền miên…

Làm sao dứt được !

Họ không tu phước

Lại lắm tham lam

Potay chấm com

Trẫm đành thua cuộc!

Khanh về tiếp tục

Có chuyện gì hay

Nhớ kể Trẫm hay

Thưởng nhiều cho đó!

Đội ơn Bệ hạ

Trước khi cáo từ

Nói qua Đôn Thư

Có trang Quê Mẹ

Văn, thơ, câu đối…

Vui quá là vui

Bà con chịu chơi

Đối nhau “chan chát”

Y như sát phạt

Trong trận đỏ đen

Nhưng chẳng bon chen

Ăn tiền, bịp bợm

Sân chơi cũng lắm

Tài tử, giai nhân…

Thơ xướng họa vần

Càng thêm phong phú

Xuân sang chúc thọ

Mấy cụ cao niên

Các bác thường xuyên

Tham gia đóng góp

Bài vở dồi dào

Như Mai, như Đào

Khoe nhau đua nở…

(Đua nở cái mà đua nở…)

Thần đang ná thở…

Vừa mệt vừa vui

Xin phép cáo lui

Mau về ăn Tết

Chuyện dài chưa hết

Xin hẹn năm sau

Táo quân lại hầu

Kể nhiều chuyện mới!

(Chuyện mới... cái mà... chuyện mới...)

28/12/Tân Mão

DIÊN MINH

Đọc tiếp»